Формула Радбруха або позитивізм на службі бездіяльності. Діти і межа нестерпної несправедливості.
- Автор:
-
4
-
1
-
877
Аналітика застосування формули Радбруха з погляду сімейного права.
У березні 2026 року судді Верховного Суду та науковці НаУКМА обговорювали формулу Радбруха і констатували, що вона залишається «живим інструментом», а не музейним експонатом, а Велика Палата ВС вперше застосувала її у постанові від 19.02.2026 у справі № 240/7215/24.
Ми повністю поділяємо цей висновок, але варто поставити питання, яке на тому круглому столі, схоже, не пролунало. Де саме проходить та межа «нестерпної несправедливості» і чи досягнуто її вже сьогодні. В сімейних «дитячих» справах.
Відправна точка. Навіщо Радбрух написав те, що написав.
Густав Радбрух сформулював свою концепцію у 1946 році. Не до, а після. Після того як побачив, до чого призводить правовий позитивізм у його абсолютній формі, коли суддя зобов'язаний виконувати закон незалежно від його змісту.
Расові закони були законами. А потім вироки нюрнберзьких судів були вироками. Все було юридично бездоганно оформлено. І саме це бездоганне юридичне оформлення аморального змісту й стало тим, що він назвав «хибним правом» (Unrecht).
Ще у 1933 року Радбрух сам відстоював позицію правового позитивізму, а саме те що суддя зобов'язаний підкорятися закону навіть тоді, коли той несправедливий, бо суспільство потребує стабільності, а право потребує передбачуваності.
Після 1945 року він переглянув цю позицію. Формула, яку він запропонував, є двоскладовою: по-перше, коли конфлікт між позитивним законом і справедливістю досягає нестерпного ступеня, закон як «хибне право» мусить поступитися справедливості («формула нестерпності») і по-друге, закони що свідомо заперечують рівність як ядро справедливості, не є правом взагалі («формула заперечення рівності»). Важливо те, що Радбрух не відкидав правовий позитивізм повністю. Він встановлював свідомо високий поріг.
За словами судді Верховного Суду Сергія Погрібного, який виступав на круглому столі НаУКМА у березні 2026 року, «нестерпна несправедливість» у розумінні формули Радбруха, це не будь-яка несправедливість, а та, яку визнали б очевидною 9 із 10 осіб, поріг застосування порівнянний зі стандартом доказування «поза розумним сумнівом», а сама формула є не правило, а виняток.
У лютому 2026 року Велика Палата Верховного Суду вперше у своїй практиці звернулася до тріади Радбруха (справедливість – доцільність - правова визначеність) у постанові від 19 лютого 2026 року у справі № 240/7215/24.
Суть справи - питання чи може бюджетний закон зупиняти дію спеціального закону про державну службу щодо надбавок за вислугу років? ВП ВС відповіла, що у цьому конкретному випадку може, бо реформа мала законну мету, не порушувала сутності права на оплату праці й не погіршувала реального становища службовця. Суд не відмовився застосовувати оспорювану норму закону, а перевірив, чи відповідає законодавче рішення мірилам справедливості і констатував, що поріг «нестерпної несправедливості» не досягнуто. Це саме той спосіб, яким формула Радбруха й мала застосовуватися. Не як автоматичний привід для відмови від норми, а як інструмент критичної оцінки.
Формула Радбруха (Radbruchsche Formel) - правова концепція 1946 року. Вона передбачає, що позитивний закон втрачає юридичну силу, якщо суперечить справедливості до такого ступеня, що стає «неправовим законом». У нормальних умовах закон обов'язковий навіть якщо несправедливий - але коли несправедливість стає нестерпною, справедливість має перевагу. Формула відіграла ключову роль у денацифікації після Другої світової війни та у судах над східнонімецькими прикордонниками після об'єднання Німеччини щодо виконання злочинного наказу не звільняє від відповідальності.
Де ми зараз.
В Україні тривають військові дії з країною, яка відверто сповідує право сильного над правом людини. Україна захищає не просто територію - вона захищає принцип, що людська гідність стоїть вище за силу держави.
І саме на цьому тлі Національна соціальна сервісна служба України (НССУ) - орган, який за законом є центральним виконавчим органом у сфері захисту дітей та виконує функції центрального органу за Конвенцією про юрисдикцію, право, що застосовується, визнання, виконання та співробітництво щодо батьківської відповідальності та заходів захисту дітей 1996 року («Гаазька конвенція 1996 року») - подала до суду дуже цікаві відзиві у справі № 757/7434/25-ц.
Аналіз деяких тверджень у відзиві НССУ.
По-перше, НССУ констатує, зокрема таке - «дитину відібрано через занедбаність з боку матері» та що «матір довелося випровадити з території районної адміністрації поліцією під загрозою застосування сили». Обидва твердження подані як встановлені факти, хоча жодного доказу, або українського судового рішення, яке підтверджувало б висновок про «занедбаність» у матеріалах справи не наводиться. Поняття «занедбаність» є оціночним, у різних правових системах його зміст суттєво різниться. Перетворення іноземної адміністративної оцінки на встановлений факт без перевірки є саме тим, що Радбрух би назвав позитивізмом у його небезпечній формі - «Документ є, значить правда. Процедура дотримана, значить справедливо».
По-друге, відносно іншій дитини, НССУ відтворює нібито пояснення австрійської служби МА11 щодо слідів подряпин на шкірі дитини. Вони, за версією НССУ, утворилися внаслідок «укусів москітів». Це твердження потребує окремого коментаря.
Москіті (Phlebotominae) як переносники лейшманіозу в Австрії ендемічне не присутні як вид. Азіатський тигровий комар (Aedes albopictus), окремі популяції якого зафіксовані в південних районах Центральної Європи є інвазивним видом і в Відні не є ендемічним. Австрійські епідеміологічні дані не підтверджують наявність стійких популяцій Aedes albopictus у самому місті Відень.
Тигровий комар живе виключно у вологих, теплих місцях із тропічним або субтропічним кліматом. Отже, посилання на «укуси москітів» як на вичерпне пояснення слідів пошкоджень на шкірі дитини у Відні є, м'яко кажучи, сумнівним з точки зору природничо-наукових фактів.
У минулій публікації було поставлено риторичне питання щодо географії. Відразу виникає наступне питання, чи може й біологія та ентомологія - це дисципліні з іншої вселеної?
Але, ключове питання тут не ентомологічне, а правове - чи може держава Україна в особі НССУ відтворювати сумнівне пояснення без його верифікації, представляючи його суду як факт?
Що це говорить про умови утримання дитини у МА11 і чи відповідають ці умови «найкращим інтересам дитини» у розумінні Конвенції ООН?
Також НССУ стверджує, що «подряпини на обличчі дитини виникли в результаті дій матері, яка хотіла забрати у дитини пустушку під час останнього побачення» і відтворює це як встановлений факт перед українським судом. Зупинимось на цьому детально, бо зі змісту тієї ж справи вбачається, що мати після вилучення дитини не мала до неї жодного доступу взагалі. Не «обмежений доступ». Не «під наглядом». Жодного. Взагалі. Тобто вона фізично не могла перебувати поруч із дитиною і тим більше завдати їй будь-яких тілесних ушкоджень.
Логічне запитання, як можна нанести «подряпини» забираючи пустушку в присутності соціального працівника, якому за обов'язком треба це зафіксувати і припинити і якщо побачення взагалі не відбувалося?
НССУ відтворює це твердження австрійської служби як факт. Без жодного критичного коментаря та жодної перевірки. Перед українським судом.
І третє. Відзив містить узагальнений висновок, що у всіх без винятку зверненнях, самі батьки виявилися такими, що «не відповідають» інтересам дітей. Австрія, Німеччина, Естонія, Франція - однаково у всіх юрисдикціях, у всіх родинах.
Жодного разу НССУ не ставить питання, чи не є ця одноманітна статистика сама по собі ознакою системної проблеми уразливості українських сімей-біженців перед іноземними соціальними службами в умовах мовного бар'єру, травми переміщення та відсутності правової допомоги? Питання не в тому, чи правдиві твердження. Питання в іншому - чи є це право? Чи є це захист?
Позитивізм і діти.
Суддя Верховного Суду Сергій Погрібний точно визначив небезпеку - «формула Радбруха - це зброя, і вона небезпечна в неправильних руках». Суд не може щоразу, коли закон здається несправедливим, просто відмовлятися його застосовувати.
Але є і зворотна небезпека. Суд і держава не можуть щоразу, коли є «документ від іноземної служби», просто відтворювати його зміст як факт не перевіряючи, не оцінюючи, не застосовуючи критичне мислення.
Це і є позитивізм у чистому вигляді, якого Радбрух більше за все боявся. «Документ є - значить правда». «Процедура дотримана - значить справедливо».
Закони 1933 – 1945 років теж мали документальне підтвердження. Вони теж були прийняті з дотриманням процедур.
Стаття 9 тієї ж Конвенції встановлює, що держава забезпечує, щоб дитина не розлучалася з батьками всупереч їх бажанню крім випадків, коли це необхідно в інтересах дитини за рішенням суду. Не за рішенням іноземної соціальної служби. Не за відзивом центрального органу. За рішенням суду з реальною оцінкою доказів.
Гаазька конвенція 1996 року, виконання якої забезпечує НССУ, у ст. 31 прямо передбачає, що центральний орган зобов'язаний забезпечувати обмін інформацією та сприяти комунікації між компетентними органами різних держав. Однак «сприяти комунікації» та «беззастережно відтворювати позицію іноземного органу» - не те саме.
Що говорить ЄСПЛ.
ЄСПЛ у справах про вилучення дітей з родин послідовно наголошує на кількох принципах.
У справі «Neulinger and Shuruk v. Switzerland» (заява № 41615/07) Велика Палата ЄСПЛ зазначила, що взаємне спілкування батьків і дитини є фундаментальним елементом сімейного життя, що охороняється ст. 8 ЄКПЛ. Сімейні зв'язки можуть бути розірвані лише за виключних обставин - і все має робитися для їх збереження.
У справі «Saviny v. Ukraine» (заява № 39948/06) ЄСПЛ визнав порушення ст. 8 ЄКПЛ з боку України. Оцінка того, чи відповідає розлучення дитини з батьками її інтересам, має ґрунтуватися на реальних і конкретних доказах, а не на формальних підставах. Держава зобов'язана проявляти особливу сумлінність у таких справах, бо плин часу призводить до невідворотного розриву сімейних зв'язків.
У справі «Пісіке проти Республіки Молдова» (заява № 23641/17) ЄСПЛ констатував порушення ст. 8 ЄКПЛ через те, що національні органи не протидіяли маніпуляціям, які призвели до фактичного розриву зв'язку дитини з батьком.
Принцип, що випливає з цих рішень, що держава має проявляти особливу сумлінність у справах «батьки - діти», бо плин часу може призвести до невідворотного розриву сімейних зв'язків.
Коли ж держава в особі НССУ не лише пасивно спостерігає, а активно обстоює перед судом позицію «повернення дитини батькам не відповідає інтересам дитини» без будь-якого українського судового рішення, без психологічної експертизи, без незалежної перевірки, відтворюючи перед судом фактично спростовні твердження, це вже не пасивність. Це вибір. І цей вибір має правові наслідки в контексті ст. 8 ЄКПЛ.
Де проходить межа.
Густав Радбрух зазначав, що право, яке зрікається справедливості, перестає бути правом. Дозволимо собі продовжити - захист дітей, який зрікається від дітей, перестає бути захистом.
Формула Радбруха дає нам інструмент для відповіді. Коли несправедливість стає нестерпною - мовчати не можна. Навіть якщо є документ. Навіть якщо є процедура. Навіть якщо це зручніше. Особливо - коли йдеться про дітей.
Авторка статті: Еліанна Кеплер, експертка IECO.
-
Просмотров
-
Коментарии
Просмотров
Коментарии
Другие наши сервисы:
-
Бесплатная консультация
Получите быстрый ответ на юридический вопрос в нашем мессенджере , который поможет Вам сориентироваться в дальнейших действиях
-
ВИДЕОЗВОНОК ЮРИСТУ
Вы видите своего юриста и консультируетесь с ним через экран, чтобы получить услугу, Вам не нужно идти к юристу в офис
-
ОБЪЯВИТЕ СОБСТВЕННЫЙ ТЕНДЕР
На выполнение юридической услуги и получите самое выгодное предложение
-
КАТАЛОГ ЮРИСТОВ
Поиск исполнителя для решения Вашей проблемы по фильтрам, показателям и рейтингу
Популярные аналитические статьи
Смотреть все статьи-
Чи можна звільнити держслужбовця за іноземний паспорт: аналіз судової практики та ризики оскарження
Просмотров:
122
Коментарии:
0
-
Визначення критеріїв для стягнення аліментів за минулий період
Просмотров:
272
Коментарии:
0
-
Самочинне будівництво: ризики для останнього власника за практикою ВС (справа № 908/2388/21)
Просмотров:
244
Коментарии:
0
-
Дайджест Верховного суду 2026: концепція бенефіціарного власника доходу
Просмотров:
308
Коментарии:
0
-
Огляд практики ВС від Ростислава Кравця, що опублікована з 02 по 08 травня 2026 року
Просмотров:
403
Коментарии:
0
-
Платформна праця та алгоритмічне управління: виклики у спорах про встановлення факту трудових віднос
Просмотров:
248
Коментарии:
0
page
youtube
По-перше. Можете вважати мене позитивістом. (Я іноджу дімаю, що треба приходити у судове засідання зі значком із таким написом на лацкані. Коли бачу, як судді ігнорують писані норми під різними приводами.) Але я глибоко переконаний, що суд не може не застосовувати норму закону. Це, окрім усього іншого, порушує принципи розподілу влад (бо суд фактично бере на себе роль законодавця), по-друге - порушує принцип правової визначеності. Людина (навіть яка не є професійним юристом) повинна мати можливість прочитати текст закону та спрогнозувати, яким чином буде він застосовуватися, а ті чи інші правовідносини регулюватися. Ситуація, яка склалася в Україні, коли "судова практика" фактично існує, як окреме джерело права, яке часто протирічить закону, є неприйнятною. Хрестоматійною є у цьому аспекті ситуація, коли позиція ВС щодо відшкодування шкоди особою, яка застрахувала свою цивільно-правову відповідальність, спочатку змінилася на 180 градусів, потім ще раз змінилачя на 180 градусів, повенувшись до першоначальної, І УСЕ ЦЕ - БЕЗ ЗМІНИ НОРМИ ЗАКОНУ! Такого не повинно бути. Може та має перевірятися конституційність закону, ієрархія нормативних актів. Може застосовуватися аналогія у разі неврегулювання того чи іншого питання законом. Може вирішуватися питання конкуренції норм (за чіткими правилами). Але просто не застосувати закон, без чітко прописаних у нормативці причин, суд не має права! По-друге. В Україні війна. У ході якої, зокрема, існують загрози для життя цивільного населення, у тому числі й дітей. Не далі, як учора при обстрілі Києва загинула дитина. І на моє переконання, у таких умовах найкращі інтереси дитини полягають у тому, щоб перебувати подалі від усього цього. Виняток - чітко встановлена пряма та явна загроза для життя дитини. Якщо цього немає - намагання повернути дитину до України є не більше, ніж егоїзмом того з батьків, який не хоче або не може виїхати.
Дякую за дуже цікавий коментар. Я хотіла б сказати, що абсолютно праві в тому, що суд не може ігнорувати писаний закон, є правова визначеність і це безумовно фундамент, а судова творчість без правил є злом. Я сама дуже і дуже поділяю Ваше обурення ситуаціями, коли практика ВС змінюється на 180 градусів без зміни норми. Це справді неприпустимо, але дозвольте не погодитися з тим, ніби формула Радбруха це інструмент для ігнорування закону. На самому ж ділі, це інструмент для відмови від застосування хибного права, коли воно вкрай переступає межу. Але ви не маєте рації, коли стверджуєте, що суд за будь-яких умов зобов'язаний застосувати норму, навіть якщо вона нестерпно несправедлива. Історія знає приклади, коли дотримання процедури ставало злочином. Не буду приховувати, що моє можна сказати хобі, це вивчення історичного застосування законів у сімейному праві починаючи з часів мертвих мов і хочу натомість навести Вам одну дуже цікаву паралель, як у Стародавніх Афінах і Римі існував закон, за яким батько мав абсолютну владу (patria potestas) над дитиною, аж до права продати її в рабство або позбавити життя. Це була позитивна норма і судді застосовували її не звертаючи уваги на найкращі інтереси дитини. Хоча і такого поняття тоді взагалі не існувало. Процедура була дотримана, документи оформлені. Сьогодні ми з жахом називаємо це не правом, а сваволею сильного над слабким. А зовсім нещодавно афганським рухом Талібан прийнято Кримінальний кодекс, який фактично легалізує домашнє насильство. Якщо коротко то в офіційному документі, підписаному лідером Хібатуллою Ахунзадою, говориться, що чоловіки можуть бити своїх дружин, якщо це не тягне за собою серйозних тілесних ушкоджень. А ще, у вересні 2025 року уряд Талібану заборонив у вузах Афганістану книги, написані жінками. І це теж позитивні, прийняті за процедурою та підписані лідером закони. Я наводжу цей приклад щоб показати, що сама по собі формальна чинність норми нічого не говорить про її справедливість. Якщо колись суддя відмовиться застосувати такий закон, посилаючись на формулу Радбруха це буде не порушенням правової визначеності, а актом захисту людської гідності. Ще, хотіла б попросити Вас утриматися від того, що виходить за межі правової дискусії та переходить на особистості. Ви публічно називаєте батька, чию дитину вилучили на підставі спірних доказів (наприклад укуси москітів у Відні де їх немає), егоїстом, не знаючи конкретної справи. Особисто для Вас пояснюю, що мова йде саме про МАТІР, яка домагається повернення дитини, перебуває за кордоном і вона керується не «небажанням виїхати», а любов'ю до своєї дитини. Називати такі дії егоїзмом без доказів юридично некоректно та етично сумнівно. А ще дуже хочу додати, що я згодна з Вами, що закон має бути передбачуваним. Але закон, який зрікається справедливості до рівня нестерпності вже перестає бути законом. Ваша позиція захищає порядок у мирний, стабільний час, а от позиція Радбруха захищає людську гідність у час коли державна машина починає працювати на зло і зникає саме поняття Верховенства Права.
Тут розумієте, яка справа... Уявлення про справедливість - не лише у кожного своє Воно й у кожному суспільстві відрізняється. Якщо опитати людей у тому ж таки Афганістані або у Ірані - більшість підтримає усі ці норми щодо жінок. У тому числі й велика кількість самих жінок. Через релігійні переконання. Якщо Ви б опитали людей у Німеччині часів Гітлера - більшість підтримали б "расові закони". Це до питання про уявлення більшості про справедливість. Теж саме, до речі, стосується й стародавніх часів з абсолютною владою Pater familias. Тоді такий стан речей видавався цілком справедливим більшості. Тому питання: хто визначатиме нестерпеність? Формула Радбруха - це саме виправдання незастосування судом закону. Тим більше, що судді теж люди, які мають різні переконання та різні уявлення про справедливість. І кожен може вважати несправедливим той чи інший закон, та виправдовувати цим його незастосування. Але тоді суд перетворюється на щось інше, на щось протилежне своїй суті. Перетворюється завжди, коли навіть виникає така позиція, коли взагалі починають перевіряти закон на відповідність чомусь суб'єктивному та неписаному. Навіть якщо у підсумку закон і застосують. Тепер щодо талібів. А чи відповідають їхні закони (як і нинішньої іранської влади) критеріям позитивізму? Ні, бо вони свого часу прийшли до влади незаконним шляхом, шляхом насильницьким. Як відомо, "ніхто не може делегувати іншому більше прав, ніж має сам". І тому те, що вони видають як закони, є нікчемним з самого початку. Те, що вони можуть дикутвати свою волю силою, не робить їхню діяльність правомірною. Якщо ж такого стану речей немає, і самк владу визнаємо за легітимну, тоді сама постановка питання про таку принципову суперечність між законом та справедливістю - є неприпустимою та підриває самі засади правової системи у державі. При усьому тому, що законодавство ніде не ідеальне. Завжди є у чому домагатися його поліпшення. Але домагатися цього треба у політичний спосіб та у органі законодавчої влади, але це категорично не функція суду. Тому я залишаюся при своєму переконанні, що застосування цієї формули - це ще один засіб легітимізувати недотримання судами закону. Як це зараз робиться через інститут "судової практики", окремої від змусту закону, і т.ін. Тим більше, що у нас, при усіх проблемах, поняття верховенства права не зникло, ми все-таки не у "ДНР" живемо. Щодо інтересів дітей - багато бачив судових справ, коли саме намагаються таким чином повернути дітей з-за кордону. А ще більше - коли питання визначення місця проживання дитини, або участі у її вихованні, стають засобами для колишнього подружжя для того, щоб насолити та спричинити моральні страждання іншому. І тут знов-таки питання суб'єктивного трактування найкращих інтересів дитини, але це взагалі окрема тема...